Монастырская трапеза в русских монастырях в XVI веке состав

Читать книгу: «Монастырская кухня», страница 3

А она: «Вот опять! Что я ни надень, всем кажется, что я нарядная! Но главным было то, что и она, и Вячеслав казались мне не простыми людьми, а вроде богов с Олимпа — во всяком случае, не такими, как другие.

Mulen-Povsednevnaya-zhizn

Эта обитель находится ныне посреди большого селения, или полу-города, называемого Сергиевским посадом. Сергий в миру Варфоломей сын Ростовского Боярина Кирилла, переселившегося после в город Радонеж — ныне село Городок, в 10 верстах от Лавры — по кончине родителей своих, 22 лет, удалился в году в пустыню, на речку Кончуру, где и жил в глуши дремучего леса, вместе с родным братом своим Стефаном, уже до того принявшим иночество в Хатьковском монастыре. Они сделали себе уединенную келью; а потом, по благословению митрополита св. Феогноста, построили небольшую деревянную церковь , во имя Живоначальной Троицы, в которой совершал иногда литургию призываемый из ближнего селения священник. Чрез несколько времени Стефан отошел в Московский Богоявленский монастырь, а Сергий остался тут жить один, в пустыне, окруженный дикими зверями, и в году принял иночество от приходившего сюда на короткое время некоего игумена Митрофана. В течение последующих за тем трех лет, благочестивая жизнь Сергия привлекла сюда из окрестных обителей нескольких подражателей в отшельничестве, которые, строя каждый для себя келью подле кельи Преподобного, составили братство.